Le molte identità del Medio Oriente

Il linguaggio della politica, tutto occidentale, non riesce a cogliere le diversitā culturali dei paesi sorti dallo sfaldamento dell'impero ottomano. Usiamo gli stessi termini (stato, patria, razza, religione), ignorando che lā hanno storia e significato profondamente differenti. Coniugando storia e attualitā, Bernard Lewis spiega come si costituiscono le identitā dei paesi mediorientali. In quelle societā storicamente gli individui non hanno mai basato la definizione della loro identitā sulle differenze sociali o economiche e nemmeno su quelle generazionali e sessuali. Le identitā primarie sono quelle acquisite dalla nascita: famiglia, villaggio, comunitā religiosa un'appartenenza quest'ultima che č l'unica in grado di trascendere i legami locali e immediati, sulla quale si fonda il valore della lealtā.